महाकवि कालिदास की जीवनी । Kalidas ka Jivan Parichay

Kalidas ka Jivan Parichay : कालिदास जी एक महान कवि के साथ-साथ नाटकार व संस्कृत भाषा के विद्वान भी थे, इनके द्वारा लिखा गया ज्यादातर लेख पौराणिक व आध्यात्मिकता से जुडा होता है, इस लेख मे हम कालिदास का जीवन परिचय व मुख्य रचनाओ के बारे मे जानेंगे।

Kalidas ka Jivan Parichay

कालिदास का जीवन परिचय-Biography of Kalidas in Hindi

कालिदास जी 4-5 वीं शताब्दी के एक महान शास्त्रीय संस्कृत लेखक थे, जिन्हें अक्सर प्राचीन भारत का सबसे बड़ा नाटककार और लेखक माना जाता है। उनके नाटक और कविता मुख्य रूप से वेदों, रामायणों, महाभारत और पुराणों पर आधारित हैं। उनकी जीवित रचनाओं में तीन नाटक, दो महाकाव्य कविताएँ और दो छोटी कविताएँ शामिल हैं।
उनके जीवन के बारे में बहुत कुछ अज्ञात है। Read- हजारी प्रसादी द्विवेदी की जीवनी

उनके कार्यों को सटीकता के साथ दिनांकित नहीं किया जा सकता है, लेकिन वे 5 वीं शताब्दी से पहले लिखे गए थे।
कलिदास की कविताये और नाट्क बहुत हि महत्वपुर्ण थी क्यु कि वो पराणो पे आधारित थी , इसे मुगलो ने और अंग्रेजो ने मीटाने की बहुत कोसीस कि इसिलिये उनके जीवन के बारे मे हमे ज्यादा कुछ पता नही है ।

कालिदास जी का जन्म स्थान :

कालिदास का जन्म स्थान को विद्वानों ने अनुमान लगाया है कि कालिदास हिमालय के पास, उज्जैन के आसपास और कलिंग में रहे होंगे। यह परिकल्पना कालिदास के अपने कुमार संभव में हिमालय के विस्तृत विवरण, मेघदूत में उज्जैन के लिए उनके प्रेम के प्रदर्शन और रघुवंश (छठे सर्ग) में कलिंगन सम्राट हेमांगदा के उनके अत्यधिक स्तुतिपूर्ण विवरणों पर आधारित है। Read- कबीरदास का जीवन परिचय

द बर्थ-प्लेस ऑफ कालिदास पुस्तक

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लक्ष्मी धर कल्ला (1891-1953), एक संस्कृत विद्वान और एक कश्मीरी पंडित, ने “द बर्थ-प्लेस ऑफ कालिदास” (1926) नामक एक पुस्तक लिखी, जो उनके लेखन के आधार पर कालिदास के जन्मस्थान का पता लगाने की कोशिश करती है। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि कालिदास का जन्म कश्मीर में हुआ था, लेकिन वे दक्षिण की ओर चले गए, और समृद्ध होने के लिए स्थानीय शासकों के संरक्षण की मांग की।

कालिदास के लेखन से उनके द्वारा उद्धृत साक्ष्य में शामिल हैं कल्ला के अनुसार, कश्मीर में स्थानों के साथ पहचाना जा सकता है। ये स्थल कश्मीर के बाहर बहुत प्रसिद्ध नहीं हैं, और इसलिए, किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं पता हो सकता है जो कश्मीर के निकट संपर्क में नहीं है। ये सारी बाते द बर्थ प्लेस आफ कालीदाश मे लिखी गई है

कल्ला के अनुसार, शकुंतला प्रत्याभिज्ञ दर्शन जो कि अब कश्मीर शैववाद की एक शाखा है जो की एक रूपक नाटक है।
कल्ला आगे तर्क देते हैं कि यह शाखा उस समय कश्मीर के बाहर नहीं जानी जाती थी कल्ला के अनूसार यह साखा कश्मीर के अलावा कोइ और नही जानता था जिसका साफ मतलब है कि काली दास का जन्म कश्मीर मे ही हुवा था|

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कालिदास के प्राचीनतम पुरापाषाणकालीन साक्ष्य संस्कृत के शिलालेख दिनांक 473 bc , मंदसौर के सूर्य मंदिर में पाया गया, कुछ छंदों के साथ जो मेघदूत पूर्वा की नकल करते प्रतीत होते हैं, इनकी कुछ रचनाये मेघदूत से मिलती जुलती थी
और अष्टसहारा वी, 2-3, हालांकि कालिदास का नाम नहीं है। मगर यह माना जाता है कि वो लेख कालिदास के हि है
कवि भारवी के नाम के साथ उनका नाम सबसे पहले 634 ई. के एक शिलालेख में मिलता है, जो वर्तमान कर्नाटक में स्थित ऐहोल में पाया जाता है।

कालिदास का सिद्धांत

एम. श्रीनिवासाचार्य और टी.एस. नारायण शास्त्री सहित कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि “कालिदास” को जिम्मेदार ठहराया गया कार्य किसी एक व्यक्ति द्वारा नहीं किया गया है। श्रीनिवासाचार्य के अनुसार, 8वीं और 9वीं शताब्दी के लेखक तीन विख्यात साहित्यकारों के अस्तित्व की ओर संकेत करते हैं जो कालिदास नाम साझा करते हैं। इन लेखकों में देवेंद्र (कवि-कल्प-लता के लेखक), राजशेखर और अभिनंद शामिल हैं।

महाकाव्य कविताएं

कालिदास दो महाकाव्यों के लेखक हैं, कुमार संभव जिसमे कुमार का अर्थ कार्तिकेय है, और संभव का अर्थ है एक घटना होने की संभावना है। इस संदर्भ में एक जन्म कि सम्भवना है , कुमार संभव का अर्थ है कार्तिकेय का जन्म और रघुवंश (“रघु का वंश”)।

कुमारसंभव देवी पार्वती के जन्म और किशोरावस्था, के बारे मे वर्णन करता है तथा शिव से उनके विवाह और उनके पुत्र कुमार (कार्तिकेय) के बाद के जन्म का वर्णन करते हैं। रघुवंश रघु वंश के राजाओं के बारे में एक महाकाव्य कविता है।

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छोटी कविताएँ- कालिदास ने दो खटकव्य भी लिखे:

वर्णनात्मक: अष्टसहारा प्रत्येक ऋतु में दो प्रेमियों के अनुभवों का वर्णन करते हुए छह ऋतुओं का वर्णन करता है।
लालित्य: कालिदास ने मेघदूत (द क्लाउड मैसेंजर) के साथ कविता की अपनी शैली बनाई, एक यक्ष की कहानी एक बादल के माध्यम से अपने प्रेमी को संदेश भेजने की कोशिश कर रही है।

कालिदास ने इस कविता को मंदक्रांता मीटर में स्थापित किया, जो अपनी गीतात्मक मिठास के लिए जाना जाता है। यह कालिदास की सबसे लोकप्रिय कविताओं में से एक है और काम पर कई टिप्पणियां लिखी गई हैं। कालिदास ने देवी मातंगी की सुंदरता का वर्णन करते हुए श्यामला दंडकम भी लिख

काली दास के लेखन क प्रभाव

कालिदास का सभी भारतीय साहित्य पर कई संस्कृत कार्यों पर बहुत प्रभाव पड़ा है। [14] रवींद्रनाथ टैगोर पर भी उनका बहुत प्रभाव था। मेघदूत की रूमानियत टैगोर की मानसून पर कविताओं में पाई जाती है। [23] कालिदास के संस्कृत नाटकों ने अठारहवीं सदी के अंत और उन्नीसवीं सदी के आरंभिक यूरोपीय साहित्य को प्रभावित किया।[24] आधुनिक चिकित्सा के जनक डेल कार्नेगी के अनुसार सर विलियम ओस्लर हमेशा अपनी मेज पर कालिदास द्वारा लिखी गई एक कविता रखते थे।

काली दास कि रचनाये

इनमें से मात्र सात ही ऐसी हैं जो निर्विवाद रूप से कालिदासकृत मानी जाती हैं तीन नाटक(रूपक) अभिज्ञान शाकुन्तलम्, विक्रमोर्वशीयम् और मालविकाग्निमित्रम्; दो महाकाव्य: रघुवंशम् और कुमारसंभवम्; और दो खण्डकाव्य: मेघदूतम् और ऋतुसंहार। इनमें भी ऋतुसंहार को प्रो॰ कीथ संदेह के साथ कालिदास की रचना स्वीकार करते हैं

विद्योत्तमा कौन थी

विद्योत्तमा महाकवि कालिदास की पत्नी थीं। कालिदास के संबंध में यह किंवदंती भी प्रचलित है कि वे पहले निपट मूर्ख थे। कुछ धूर्त पंडितों ने षड्यंत्र करके उनका विवाह विद्योत्तमा नाम की परम विदुषी से करा दिया। पता लगने पर विद्योत्तमा ने कालिदास को घर से निकाल दिया।